¿Para que necesitamos a la ética?

La ética es un saber y una reflexión imprescindible como condición de supervivencia de la humanidad sobre la tierra, ya que sobrevivimos si los seres humanos tenemos una ética de responsabilidad individual y social, haciendo conciencia de lo que es para nosotros el ser hombre integrado a un grupo humano, así se crea un mundo justo y habitable, en el cual se busca procurar el bien común, vivir en sociedad y en paz, respetar y ser respetados, y sobre todo ser felices para vivir como personas en sociedad.

Modernidad y Posmodernidad

Modernidad:

• Inicio en el Renacimiento, luego en la Ilustración y se prolongo en los siglos XIX y XX.
• Constituye una concepción del mundo que ha entrado en crisis.
• Sujeto y razón; sintetizan la concepción moderna del mundo, el hombre es sujeto y no objeto.
• Antropocentrismo; "El hombre es la fuente de sentido de todas las cosas".
• Se considera un proyecto de racionalización de todas las cosas.
• La razón, se concibe como un instrumento para lograr los fines humanos, tanto en la conquista y dominio de la naturaleza como de la sociedad.
  

Posmodernidad:

• A partir del siglo pasado, significa lo que viene después de la modernidad; esto es, lo nuevo como superación de lo viejo.
• Se caracteriza por poner en crisis la razón ilustrada, la propia de los modernos.
• Se dice que la razón fallo, porque ha producido guerras y genocidios, y no se han cumplido las promesas de bienestar que traía.
• Ya no hay lugar para los argumentos racionales fuertes, el bien y el mal, lo moral y lo no moral.
• Predominancia de lo efímero sobre lo duradero: culto a una vida Light.
• No hay modelos únicos, sino una pluralidad de los mismos.
  

Axiologia y Valores

La axiologia es el estudio de valores aislados, adquiere nueva significación al advertirse el hilo sutil que los une y la proyección de luz sobre cada uno de estos sectores que arroja toda investigación de conjunto sobre la naturaleza propia del valor. De ahí que en los últimos años se haya dado un gran paso adelante al afinarse la capacidad de examen del valor en tanto valor.

Los valores son cualidades y/o propiedades valiosas de las cosas, las actividades, las creaciones de las personas y, sobre todo, de las propias personas, que se ponen de manifiesto mediante la actividad cultural.

• Valores Humanos:

Son los valores que emanan del deseo de ser, los que expresan la escencia del ser humano (libertad, paz, igualdad, justicia, amar, racionalidad, dignidad, etc).

• Valores Éticos:

Son los valores del hombre en cuanto persona; su ámbito es el de la conciencia y la vivencia, la autenticidad, la intencionalidad y la responsabilidad.

• Valores Morales:

Son los valores que competen exclusivamente de la persona, entendiendo a un ser consciente y libre, responsable de sus actos.

• Valores Intelectuales:

Son los valores que la actitud científica y filosófica ante el conocimiento. Autonomía del pensamiento lógico, verdadero, creatividad y la inventiva.

• Valores Estéticos:

Son los valores que dan cuenta del sentido del arte, la belleza, lo elegante y el respeto por las diferentes expresiones artísticas.

• Valores Religiosos:

Son los valores que refieren a lo absoluto, la trascendencia la fe, lo santo, etc.

• Valores Cívico-Políticos:

Son los valores del sentido de pertenencia a una comunidad, conciencia del otro, solidaridad, fraternidad y servicio, democracia, nacionalismo, amor a la patria, etc.

• Valores Físicos:

Son los valores de la salud, la capacidad física, la conciencia de si y a autoafirmación.

• Valores Económicos:

Son los valores de uso y de cambio de las mercancías, precios, la bolsa, posesión y propiedad, etc.

• Valores Sociales:

Son los valores de la solidaridad, sentido de pertenencia, democracia, igualdad, justicia, comunicación, equidad, tolerancia, etc.

Tipos de Ética

1. Ética Descriptiva: Como su nombre lo indica, su objeto de estudio es la descripción de la moral y los valores propios de cada cultura, grupo, clase, lugar, época y/o determinada sociedad.
2. Ética Normativa: Pretende prescribir, o cuando menos recomendar valores y normas como preferibles o deseables.
3. Ética como "arte de saber vivir": Constituye el intento por averiguar racionalmente como conseguir la verdadera plenitud humana; es decir, como decidir por nosotros mismos de manera racional, libre y responsable, nuestro propio proyecto de vida. 
4. Ética Aplicada: Fundamenta racionalmente la decisión de seguir tal o cual conducta por tal motivo plantea su necesaria aplicación a los distintos ámbitos de la vida cotidiana y cultural. Solo así, la ética retoma su sentido vital y se pone al servicio de la vida.
5. Ética critica o meta-ética: Es el estudio fundamentalmente de la posibilidad de lograr enunciados de validez plausibles y el esclarecimiento de la logia de los términos enunciados valorativos.
   

Problemas Éticos y Problemas Morales

• Problemas Éticos:

Los problemas éticos son los que se caracterizan por su generalidad.

Son de orden filosófico tienen que ser respaldados por la moral y son universales.

Son generales porque estudian lo que se concibe filosofalmente como "bueno", "justo", "valioso", etc.

Reflexión sobre lo que consideramos deseable y preferible.

Un ejemplo de estos es cuando nos preguntamos si debemos decir siempre la verdad o existen circunstancias humanas que justifican mentir.

• Problemas Morales:

Los problemas morales son los problemas particulares que nos plantean en la vida cotidiana.

Demandan del individuo la aplicación correcta de una norma moral y por ello son individuales.

Son específicos ya que aluden a situaciones dilemáticas de la vida cotidiana, y tenemos que decidir por una u otra situación.

Constituyen una incitación a la acción moral en situaciones particulares.

Un ejemplo de estos es cuando un hijo tiene que decidir si debe o no informar a su madre que esta enferma de cáncer.

Historia de la Ética

• Antecedentes:

A lo largo de la historia de la humanidad han existido una pluralidad de concepciones éticas y practicas morales distintas, debido a que la percepción individual y grupal de lo que debe ser la vida buena varia de una persona y de una sociedad a otra.

• La teoría ética de los pueblos antiguos de Oriente:

Predominio, casi absoluto, de la mentalidad mítica-irracional.

La concepción patrimonial del poder y de la autoridad.

El carácter estatal, propio y privado de su religión y de su moral.

La importancia concebida a la tradición.

• Las teorías éticas en los filósofos occidentales:

Cultura mítica, noble y guerrera.

Paso de mito al logos (Surgimiento de una actividad racional).

El pensamiento racional, en oposición al pensamiento mítico, descubrimiento de la razón o milagro griego.

• Los Sofistas:

Son considerados los primeros pensadores griegos.

El hombre es la medida de todas las cosas.

Postura antropocentrista.

La verdad y el error, lo justo y lo injusto, la bondad o el mal, son aspectos relativos y variables.

• Socrates:

Primer pensador clásico griego.

Nadie hace el mal voluntariamente.

Intelectualismo moral.

• Platón:

El ser humano es cuerpo y alma, por lo cual preexiste del cuerpo.

El mundo espiritual es el lugar natural de las almas, las cuales residen en cuerpos materiales para purificarse y así llegar a mundo espiritual.

Virtudes morales cardinales: Prudencia, Fortaleza, Templanza y Justicia.

• Aristoteles:

 Todos los humanos tienden a ser felices por naturaleza.

La virtud es un habito selectivo determinado por la razón.

A la virtud se llega por el esfuerzo moral.

• Ética Helenistica:

Epicurea: Autarquia e Imperturbabilidad; bastarse consigo mismo y dar frente a las adversidades.

Estoica: Orden cósmico y ser virtuosos.

• Ética Cristiana:

San Agustín: Conducta moral de acuerdo con los mandatos y leyes divinas.

Santo Tomas de Aquino: Todo agente obra por un fin.

• Ética Moderna:

Emmanuel Kant sugirió una ética autónoma, nuestros deberes no se imponen de ningún fin.

Los deberes surgen de nuestra voluntad.

Lo único que posee relevancia moral es la intención de la voluntad.

• Utilitarismo ingles y pragmatismo americano:

Elevan a categoría o fin ultimo de la vida a la utilidad y el éxito.

• Ética Marxista:

Injusticias económicas.

Divide a los seres humanos en dos clases sociales, los ricos y los pobres.

Los capitalistas explotan a los trabajadores.

Lucha de clases.

• Ética Existencialista:

Preocupaciones éticas en condiciones sociales contemporáneas.

• Ética Actual:

Conocida como el discurso, argumentación como medio de fundamentación concreta de nuestras normas.

Microética: Relacione humanas en pequeños grupos.

Mesoética: Estado-Nación.

Macroética: Toda la humanidad.

Conceptos de Ética y Moral

Ética y Moral son dos términos que comúnmente se tienden a confundir, cuando en realidad se trata de conceptos distintos. Sin embargo, no es casual que el lenguaje que utilizamos en la vida cotidiana los usemos como sinónimos, lo que esta sobradamente justificado, debido a que la etimología de ambos términos es similar. En sus respectivos orígenes griego, ética= ethos (carácter/costumbre) y latino, moral= mos (costumbres), ambos significan ciencia del carácter o de las costumbres.

No obstante, en el campo de estudio de la ética, entendida como disciplina filosófica, se hace necesario trascender el lenguaje cotidiano.

La ética es un saber filosófico, reflexión y justificación racional de los actos morales, la argumentación de porque son validos, es la teoría o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad.

La moral forma parte de la vida cotidiana de las sociedades y de los individuos, y no la han inventado los filósofos, normas y comportamientos que en determinada época de la historia consideramos como buenos o malos, conjunto de normas aceptadas de manera libre y consciente que regulan la conducta individual y social de los hombres.

El Nuevo Orden Amoroso

Existe en la actualidad un nuevo orden amoroso, en el cual, la ética del amor ya no es concebida como una condición del amor a los demás.
Lo que cuenta no es una clase de amor supeditado al deber y a los imperativos categóricos que regulaban este tipo de sentimientos en las sociedades tradicionales, sino el bienestar individual, en el que se hace prevalecer la felicidad light presentista, por encima de la realización de las virtudes y deberes, y donde el Bien, como ideal ético de la modernidad, ha dado paso al bienestar individual en las sociedades postmoralistas.
Rasgos de El Nuevo Orden Amoroso:

• El sexo-pecado se ha reemplazado por el concepto de sexo-placer.
• La castidad y la virginidad ya no son obligaciones morales.
• Las parejas homosexuales son reconocidas por la ley.
• Ya no se condena a la homosexualidad.
• El porno es común y no un tema tabú.
• La soltería adulta, tanto de hombres y mujeres, ya no lleva a la desterradero de la colectividad.
• El sexo posmoralista debe expresarse sin limitaciones.
• El sexo tiene un papel moral debido al equilibrio y desarrollo intimo de los individuos.
• Los deberes en materia sexual y la vida virtuosa ya no es una disciplina.
• Con las nuevas técnicas de reproducción, la procreación de un hijo sin padre, la maternidad y la paternidad sin relación sexual se han hecho posible.

En este nuevo orden se reemplaza la relación "persona-persona", por la relación de "persona-cosa", rechazando una ética del amor a los demás.

El Enamoramiento

El enamoramiento es una manifestación de amor pero no se confunde con el. Se trata de un proceso afectivo-sentimental.

El proceso del enamoramiento presenta varias características

1. Enamorarse no es una decisión, ni una elección, sino un proceso, algo que acontece en contra de la propia voluntad.
2. En este proceso la persona se siente atraída por el individuo en su globalidad, es decir, por su personalidad, risa, inteligencia, ternura, carácter, mirada, sonrisa, etc.
3. La persona del otro comienza a resultar esencial en su vida.

Aveces el enamoramiento no es lineal ni completo, esto es cuando se dan amores no correspondidos, amores abandonados, traiciones, olvidos, infidelidades, confusiones emocionales, etc.

Los falsos enamoramientos, es cuando se identifica erróneamente a la persona con alguna característica, pero con el paso del tiempo te enteras de que en realidad solo era un deslumbramiento, es decir, la persona no era lo que parecía ser.
Falta de profundidad a la relación se refiere a cuando el hombre y la mujer se enamoran, pero al paso de poco días, semanas o meses, ese flechazo desaparece sin dejar rastro.
Una ultima manifestación del falso enamoramiento es cuando la persona se enamora auténticamente, pero de la persona equivocada, dado que no somos correspondidos. Estas situaciones no deben atribuirse a la inmadurez o irresponsabilidad de la persona enamorada, ya que, cono hemos dicho, el enamoramiento no depende siempre de la voluntad. En tal caso, "alguien puede enamorarse de otra persona aunque no quiera y, de igual modo, le puede resultar imposible dejar de amar a alguien, aunque sepa que se trata de una relación imposible y "equivocada".
En suma, el verdadero y autentico enamoramiento es aquel en donde las personas que sentimos resultan esenciales en nuestros proyectos de vida, sobre todo cuando empezamos a dejar de ser uno mismo, para pasar a ser uno con el otro, un nosotros.

Respeto

Uno de los valores morales fundantes en toda manifestación humana del amor a lo otro, es el valor respeto, principalmente, es respeto a la vida, a la naturaleza y a la humanidad entera. Respeto significa valorar a los demás, acatar su autoridad y considerar su dignidad, se apega a la verdad, no tolera la mentira, la calumnia ni el engaño y exige un trato amable. En este sentido, el respeto es principalmente una forma de reconocimiento, de aprecio y de las cualidades de lo otro,precisamente porque dichas cualidades han sido descubiertas, construidas y/o resignificadas a partir de la relación humana con lo otro.

Respeto a la vida:

La vida es el primer articulo de una ley natural.

El hombre concede valor y respeta a la vida porque el mismo forma parte de su evolución, hecho ante el cual no puede permanecer indiferente.

Respeto a la naturaleza:

Los problemas de la naturaleza son los problemas del hombre por excelencia: necesariamente hacen referencia a su permanencia o destrucción definitiva.

Respeto a la humanidad:

Lo que genera la propia cultura; lo que el hombre ha sido, es y seguirá siendo mientras siga vivo.

Autoestima

La autoestima es el conocimiento que tenemos de nosotros mismos, es decir, la aceptación de nuestros potenciales y debilidades, aquello de lo que somos capaces hacer de acuerdo con nuestra humana condición .

Posibilidad de aceptarnos tal y como somos, con nuestras virtudes y defectos.

Alta autoestima:

Al aceptarse tal y como es, en busca del bien de si misma.

Baja autoestima:

Al no aceptarse con sus propios potenciales y limitaciones, tiende a la depresión, a la desmoralización y, en algunos casos, al suicidio. En pocas palabras, no busca su propia autorrealización, sino lo contrario, su autodestrucción.

No se debe de confundir el amor propio con el individualismo.

Concepto del Amor

El amor es una capacidad de aspiración y deseo.

Existen varios tipos de amor: a si mismo, a los demás, a la naturaleza, a Dios, a la humanidad, a los animales, incluso a las cosas materiales.

Es un acto genérico de la voluntad orientado hacia el bien en general. Bajo este sentido, buscamos todo tipo de fines porque  pensamos que ese es nuestro bien, y en esa búsqueda incesante, el fin que buscamos es lo que uno ama. Por consiguiente, el bien y el amor son una misma cosa.

Se centra en la "necesidad profunda" con que se enfrenta universalmente el hombre en trascender su propia vida individual.

Una relación especifica entre dos, se trata de una actitud, una actividad, un verdadero arte.

Consiste, mas que en el hecho de ser amado, en la capacidad de amar, ya sea a uno mismo o a los demás.

El acto de amar involucra la capacidad par amar a otros, objetos o personas.

En la sociedad actual no se busca la autorrealización a través del otro, sino, a traces del yo propio.

Hombre vs Animal

El hombre tiene la capacidad de pensar y razonar superior a la del animal, logrando inventar herramientas y estrategias mucho mas complicadas que la de los animales.

Los sentimientos del humano son mucho mayores al de estos animales, siendo mas complejos.

Al elaborar un lenguaje verbal para comunicarse, a diferencia de los animales que utilizan un lenguaje de señas o de hormonas, muy poco avanzado.

Con respecto a el cerebro se puede decir que el hombre esta por encima, disponiendo de un gran intelecto.

Inteligencia superior, sistema cognitivo, es decir; diferentes tipos de conocimientos y aplicados.

Ser moral, actuar en libertad sin ser mecánicos, dar varias respuestas a una situación, sin responder en instintos.

El hombre en libertad

Jean-Paul Sartre fue un gran filosofo que hablo de la corriente filosófica de el existencialismo, en la cual hablo de la libertad del hombre sobre otro.

El otro se refiere a el que no es el sujeto, el individuo externo de uno mismo, libertad que no coincide con mi libertad. Frente a esta libertad el sujeto sintiéndose consciente desea y anhela eso mismo, tratando de actuar sobre esta para poseer (amor).

Mundo social es un mundo donde luchan las libertades opuestas, hay varias opciones, nos elevamos, nos degradamos o somos indiferentes.

El mundo humano es un mundo de condenación, el hombre esta asediado constantemente por otros, y esto es o que provoca estabilidad.

La libertad es condena donde no eres singular, pero hace posible a si mismo, porque el hombre se hace a si mismo a base de sus elecciones, primero existe y después piensa.

Sujeto es uno mismo.

Sujeto Moral

Aquí se conoce las diferencias de la ética, ya que esta explica los actos morales, las aplicadas en la vida cotidiana, el sujeto moral se refiere a lo que el humano siente que es l mejor para el, tomando en cuenta su libertad.

La persona y sus actos se rigen a base de normas, con las cuales guiamos nuestra conducta.

Hay diferencia entre moral y ética.

La ética es una reflexión interna del ser humano.

Video 3

El hombre se diferencia a los animales, en que estos son seres que toman sus decisiones a base de impulsos, por lo cual sus respuestas son mecánicas, en cambio, el ser humano se basa en la inteligencia, por lo cual sus respuestas ante las situaciones optan por varios caminos, tomando diferentes opciones.

Video 2

El hombre tiene libertad para decidir entre lo que es moralmente correcto y lo que es moralmente incorrecto, pero este debe de tener responsabilidad moral para hacerse cargo de sus decisiones tomadas en libertad.

Todo ser humano progresa por medio de la conciencia de libertad que tiene en su interior, nadie conoce mejor lo que es bueno para sí y qué rumbo debe tomar. La diversidad de opiniones alimenta ese conocimiento necesario que ayuda a que cada uno conquiste las metas propuestas que hacen una vida mejor para todos. El hombre es el verdadero autor de su conducta.

El ansia de libertad se manifiesta al ver los pueblos coloniales que anhelaban la independencia de su opresor, factor por el cual se levantaron en armas, porque la libertad se encuentra en la naturaleza del hombre.

Video

El video del sujeto moral se refiere a que el sujeto moral es un ser indeterminado y ambiguo, el cual tiene como base la inteligencia y la razón, por la cual desarrolla sus elecciones en la vida cotidiana.

El concepto ser es el más universal e importante de la Filosofía ya que con él se refiere a la estructura misma de la realidad en su conjunto, es decir, en su totalidad; una totalidad que no se reduce sólo a lo humano, que no se reduce sólo a lo terrestre, sino que se refiere a todo lo que hay en el infinito universo y todos los espacios siderales. Y con este término a la vez, nos damos cuenta de los diferentes seres o especies particulares en su estructura y en su pertenencia  a  lo universal.

Es condición de la Ética transformar al ser humano en sus potencialidades intelectuales, emocionales y mentales, para cumplir con sus aspiraciones de libertad, conciencia, autenticidad y salud, tanto para sí mismo como durante su convivencia con el entorno, principalmente con los otros. Este fue el sentido original de la filosofía : “conócete a ti mismo” y “cuida de ti mismo”.

Planeación

Vídeo segundo parcial.

Pre-producción de un vídeo: Constitución del Sujeto Moral.

Introducción:

El sujeto moral y su explicación.

Objetivo: 

Estudiantes de la UAS, en especial los alumnos que cursan el primer semestre Ética Desarrollo humano I, en el cual se ve a profundidad ese tema.

Justificación: 

Para explicar el tema de una forma más sencilla, debemos visualizarlo gráficamente, ilustrando imágenes que expliquen de manera sencilla el verdadero significado y trasfondo del sujeto moral.

Fundamentacion: 

Crearemos una pequeña producción consistente, estructurada por varias imágenes en orden de importancia. 

Guión:

Primera imagen de 2 segundos, clasificación de edad para ver el video(PG-13).

Segunda imagen de 7 segundos, nombre del video, integrantes y grupo.

Tercera imagen de 6 segundos, explicación de la moral con breve texto e imagen.

Cuarta imagen de 7 segundos, el objeto de estudio de la ética.

Quinta imagen de 7 segundos, sujeto moral.

Sexta imagen de 7 segundos, constitución del sujeto moral (breve texto).

Séptima imagen de 5 segundos ilustrando el punto anterior.

Octava imagen de 7 segundos, el acto moral.

Novena imagen de 6 segundos, responsabilidad moral y libertad.

Décima imagen de 7 segundos, responsabilidad moral.

Décima primer imagen de 4 segundos, despedida y agradecimiento.

Cronograma de filmación:

30 de Octubre de 2018 durante las dos horas de la clase de Laboratorio de Computo.

Materiales:

Computadora.
Link:

Bienvenida

Bienvenido a mi blog.

En este espacio encontrarás mis tareas realizadas durante el semestre de la asignatura de Laboratorio De Computo III.